«Par ses propos incendiaires, écrit grand chef Simon, le maire Quevillon fait le jeu des racistes et extrémistes. Si la situation dégénère et amène des actes de violence, il sera le premier à blâmer et pourrait faire l’objet de poursuites judiciaires.»
Grand chef Simon poursuit en se disant «inquiet de l’évolution de la situation» et que pour lui, la première étape vers une réconciliation passe par une lettre d’excuses que le maire Quevillon devra adresser «aux membres de la communauté mohawk et à la population régionale» pour les propos «offensants et colonialistes» qu’il a tenus.
«Tout progrès ou discussion avec le maire Quevillon ne pourra avoir lieu dans le contexte actuel alors qu’il tient un discours appelant à la division et à la création d’une nouvelle crise» , de conclure le grand chef.
<h3>Rencontre prévue</h3>
Bien que Pascal Quevillon n’avait toujours pas présenté ses excuses à la population mohawk au moment d’écrire ces lignes, il a confirmé qu’une rencontre sera organisée dans les prochains jours entre les gouvernements fédéral et provincial, la Municipalité d’Oka et Kanesatake. Sylvie D’Amours, ministre responsable des Affaires autochtones pour le gouvernement Legault, lui a confirmé.
«Je suis triste de constater que depuis quelques années, malgré les demandes répétées de rencontres avec le gouvernement fédéral pour que les Okois soient pris en considération, qu’on ait dû se rendre jusqu’aux événements qu’on a connus il y a quelques jours pour que les Okois puissent finalement être entendus dans ces négociations» , d’indiquer M. Quevillon pour qui les négociations confidentielles «comme le fait présentement notre gouvernement fédéral dans ce dossier important» n’ont pas leur place en 2019.
«Les citoyens veulent de la transparence et cette façon de faire est très loin d’être transparente étant donné l’ampleur du dossier et la complexité. Les Okoises et Okois veulent être pris en considération et écoutés dans ce dossier, car nous sommes aussi chez nous depuis plus de 300 ans et nous voulons vivre en paix et en harmonie avec nos voisins.»

Le grand chef Simon exige des excuses du maire d’Oka

«Il m’importe de poursuivre l’important travail déjà réalisé en vue d’aider les démunis et les personnes dans le besoin de Saint-Eustache, tout en favorisant un bénévolat accompli dans la fraternité, l’unité et la joie de vivre en collaboration», a fait savoir le nouveau grand chevalier qui, de 2015 à 2018, a été député du district 69 des Chevaliers de Colomb, qui regroupe les conseils de Sainte-Thérèse–Boisbriand, Terrebonne, Bois-des-Filion–Lorraine, Sainte-Anne-des-Plaines, Mascouche et La Plaine.
Rappelons que le conseil 1813 des Chevaliers de Colomb de Saint-Eustache a été créé au mois de septembre 1915, il y a donc plus de 100 ans déjà. Parmi les plus importantes activités sous la gouverne de ce mouvement comptant autour de 480 membres, mentionnons le prochain tournoi de golf annuel qui aura lieu pour une 69e fois le samedi 10 août prochain, la guignolée annuelle, dont ce sera la 104e édition le 7 décembre prochain, et la collecte de sang qui, elle, sera organisée en 2020 pour une 56e année de suite.

Chevaliers de Colomb: Un nouveau grand chevalier à Saint-Eustache

Aussi, le mercredi 17 juillet dernier, en soirée, l’église de l’Annonciation d’Oka était bondée de résidents okois, venus assister à la séance d’information de l’administration Quevillon entourant le différend entre sa municipalité et Kanesatake, sur le développement domiciliaire qui prend de plus en plus d’ampleur. Cette assemblée faisait suite à la rencontre citoyenne qu’avait tenue quelques heures plus tôt le chef de bande Serge Otsie Simon, afin de présenter le point de sa communauté sur le conflit.
<h3>Cession de terres</h3>
Au cœur du litige, des terres vendues aux Blancs jadis par les frères sulpiciens, qui devaient revenir de droit aux Mohawks et pour lesquelles le gouvernement fédéral vient de déposer une offre compensatoire de 128 millions de dollars. C’est sur ce territoire vacant que le promoteur Grégoire Gollin envisageait des projets de construction. À la suite de négociations avec la communauté de Kanesatake, il a convenu de mettre l’ensemble des terres à leur disposition.
Des terres qui représentent 95 % du territoire développable, selon ce qu’en dit le maire d’Oka. À mots à peine couverts, le maire Quevillon a aussi manifesté ses craintes qu’un éventuel étalement mohawk entraine une multiplication de leurs activités commerciales bien connues que sont les cabanes de cigarettes et de cannabis ainsi qu’une dévaluation foncière sur l’ensemble de sa municipalité.
<h3>Discorde</h3>
La soirée d’information s’est donc déroulée sous le signe de la discorde, tant du côté citoyen que de celui des élus. Les conseillers municipaux Jérémie Bourque, du district des Récoltes, Joëlle Larente, du district de L’Abbaye, ont suivi la conseillère Stéphanie Larocque, du district de la Pointe-aux-Anglais, qui a quitté la table du conseil pour se dissocier du maire dont elle qualifie de «propagande incendiaire» les propos tenus précédemment autour de toute cette affaire. Si certains ont applaudi leur geste, d’autres n’ont pas manqué de leur reprocher de faire de la «petite politique» .
Le maire Quevillon a toutefois fait l’unanimité lorsqu’il a évoqué le droit de ses citoyens au respect. «Nous lançons un message clair au gouvernement fédéral, car il doit prendre en compte la protection des citoyens d’Oka. Nous voulons vivre en paix et en harmonie dans notre municipalité. En déposant cette offre de 128 M$, le gouvernement fédéral reconnaît qu’il a manqué à ses responsabilités» , a clamé le maire Quevillon.
Ce dernier assure avoir de bonnes raisons de s’inquiéter, surtout lorsque «le chef Simon affirme lui-même qu’il n’a pas le contrôle sur le territoire de Kanesatake» , a-t-il répété à deux reprises au cours de la soirée.
La salve d’applaudissements répétée à chaque fois que le maire Quevillon proclamait qu’il entendait bien continuer à défendre les intérêts de ses citoyens.
Plusieurs citoyens ont pris la parole pour inciter l’administration municipale à tout faire pour préserver la paix en privilégiant la médiation, ou encore, un moratoire.
Du début à la fin de la soirée, le souvenir de la Crise d’Oka était palpable, autant à l’intérieur de l’église qu’à l’extérieur où une poignée de Mohawks faisaient résonner leurs tamtams drapés des couleurs de leur nation.